Auf einer Bronzetafel neben dem Denkmal der verbrannten Bücher auf dem Berliner Bebelplatz findet sich ein prophetisches Zitat aus Heinrich Heines Tragödie „Almanzor“: „Dies war nur ein Vorspiel; wo Bücher verbrannt werden, werden nachher Menschen verbrannt“*
Das Denkmal wurde 1995 von dem israelischen Bildhauer und Architekten Micha Ulman als Erinnerung an die Ereignisse geschaffen, die sich am 10. Mai 1933 an diesem Ort ereigneten.
Inspiriert von Goebbels' Rede, veranstalteten nationalsozialistisch gesinnte Studenten der Universität Berlin (der späteren Humboldt-Brüder-Universität), Mitglieder der Studentenvereinigung, hier eine demonstrative Bücherverbrennung – mehr als 20 Bände mit Werken von „Feinden des deutschen Geistes“: Brecht und Freud, Remarque und Mann, Hasek und Meyrink, Tucholsky und Kästner, Babel und Soschtschenko, Lenin, Stalin und Marx, Einstein und Heine selbst und viele andere.
Von März bis November 1933 wurden in ganz Deutschland Bücherfeuer entzündet, begleitet von Orchestermusik, Liedern und Parteigesängen.
Unter der Glasplatte erstrecken sich leere weiße Bücherregale tief unter der Erde – sie hätten etwa zwanzigtausend Bücher fassen können – die Anzahl, die die Nazis am 10. Mai vernichteten. Und die Bücherverbrennung wurde tatsächlich zum Prolog für die Vernichtung von Millionen Menschenleben.
Um Heine auf die heutige Situation zu beziehen: Wer in Russland Bücher und deren Autoren verbietet, bringt auch Menschen um. Viele der auf der Messe präsentierten Bücher dürfen heute nur noch außerhalb Russlands veröffentlicht werden, ihre Autoren gelten als ausländische Agenten oder werden gesucht.
Ziel der Berliner Bebelplatzmesse ist es, Buchverboten entgegenzuwirken.
Die Messe soll unzensierte russischsprachige Texte präsentieren und zur öffentlichen Diskussion stellen, die als Reaktion auf Aggression, Gewalt und Desorientierung entstanden sind, um die Vergangenheit, die zum Krieg geführt hat, zu überdenken.
Texte zu Menschenrechtsaktivitäten und dem Schicksal politischer Gefangener;
mit Verständnis für die Probleme der Zwangsauswanderung;
Texte, die für die Rettung des Menschenbildes und des freien Denkens kämpfen.
Ziel der Messe ist es zu zeigen, dass die russische Sprache heute nicht nur die Sprache der Staatspropaganda ist und nicht von dieser vereinnahmt werden sollte. Sie bleibt die Sprache eines lebendigen literarischen Prozesses außerhalb Russlands, ohne interne oder externe Zensur, ein Teil des weltweiten literarischen Lebens und das wichtigste Instrument zum Verständnis der zeitgenössischen historischen Situation.
Ziel der Messe ist es, Autoren, Verlegern und Kritikern bei ihrer beruflichen Tätigkeit zu helfen und den Lesern das Lesen zu ermöglichen. Dadurch soll der Raum für eine unzensierte russischsprachige Buchkultur erhalten, Möglichkeiten zur freien Meinungsäußerung geboten und ein Klima aktiver Kommunikation sowie des Austauschs von Informationen und Ideen geschaffen werden.
Die Messe kann alle Wellen kultureller Emigration verbinden und die Prozesse des heutigen „Tamisdat“, seine Sprache, Tendenzen und Themen widerspiegeln.
Berlin, im 20. Jahrhundert ein beliebter Zufluchtsort für russische Intellektuelle, erinnert sich heute an seine bedeutende russische Vergangenheit und ermöglicht es neuen Zuwanderern des 21. Jahrhunderts, diese Kontinuität zu erleben und sich auf überraschende Weise im lokalen Kulturraum zugehörig zu fühlen. *„Das war ein Vorspiel nur, dort, wo man Bücher // Verbrennt, verbrennt man auch am Ende Menschen“ Heinrich Heine, „Almansor“, 1821
Foto https://marfa-nikitina4.livejournal.com/1478533.html
